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  • 净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》

    rdquo;一段摘自《传灯录》,多见禅人常兴趣此颂一段为宗   晓的评语。   “修一切善法回向西方,舒一指王日休《舒净土》   曰:供佛斋侩,造塔建寺,念诵礼忏,孝养父母,兄友第 ...意指文献的类编。全书共分经、咒、论、序跋、、赞、记碑、傅、杂文、赋铭、偈、颂、诗、词十四门,收各种文述二百四十七篇(也称“首”,此据卷目统计,作者自序称“总...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 陕西安康汉滨区古刹简介

    日夜不得停笔,两目尽赤,几乎失明。海定律师即让他读《舒净土》一卷,印光读后而知念佛往生净土法门,乃悟身为苦本,即于闲时专念佛号。夜众睡后,复坐起念佛,即写字时,亦心不离佛。故虽力疾书写,仍能勉强...四条,喻一年四季风调雨顺。栏杆上有八条,喻八方祥和,国泰民安,世界和平。塔内佛经,代表佛陀传世,供有缘者礼拜。(石全明)  丰阳寺(明)  据《陕西通志》云:“丰阳寺,在州北二十里傅家河”。《兴安...

    李厚之 张会鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050667664.html
  • 佛教的醒世智慧——西妙

    快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。”历代大德们写了很多净土文来劝人醒迷向道,其文大多生动具体、词意恳切,叫人醒觉生死之事大、痛念人生之无常。宋王龙舒的《舒净土》可为代表,曰:人生时...

    西妙

    |基础|佛教|佛陀教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08432894254.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    开示 1.10  3208 广钦和尚开示录(附龙裤国师传) 2.50  3209 虚云和尚方便开示 2.60  3211 舒净土(王日休) 3.00  3213 心地法门(慧明) 2.20...无垢光) 6.00  3269 唯识读本(杨白衣) 3.40  3270 舒净土文今释(演莲) 6.50  3300 各宗大意▲(黄忏华) 13.00  3302 日常生活中的佛教(沈家桢) ...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 李炳南老居士與台灣佛教(二)

    )(学佛浅说)(劝人专修念佛法门)(舒净土),并编印(当生成就之佛法)(阿弥陀经摘注接蒙义蕴合刊)。并成立“放生组”,每月放生两次。  七月,受聘为“觉生月刊”社长,并撰创刊辞。  夏历六月起,于...分支机构——各地的布教所,带动了全省的念佛风气。  在《雪庐述学汇稿》之八、《雪庐诗文集》中,收有“台中莲社碑记”一,录之如下,以见其因缘:  “自庐山诸贤,肇基莲社,净土一宗,遂大弘中夏,佛日固因以...

    于凌波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939019.html
  • 佛教的护法信徒

    舒净土》劝人念佛,此文恳切易明,广行世间。他发愿将此娑婆世间变为极乐世界,为了提倡净土,到处奔走演说。著名文人张孝祥,一生致力于佛教寺院的建设与复兴。他看到被金兵侵袭过的江南名山处处凄凉,一方面募资...菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天、、药叉、人非人等,无量大众恭敬围绕而为说法。”在流通分里则说:“时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、、药叉、干...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211739376.html
  • 炳公老师与我—兼述台中早期建社弘法的经过

    的弟子中,不是也有很多是外道吗?  老师在法华寺除设施诊处外,还设有图书组,创印「歧路指归」、「光明画集」、「无量寿经」、「学佛浅说」、「劝人专修念佛法门」、「舒净土」、编印「当生成就之佛法」,还...一路上跟着,请教老师许多问题,其中有「什么是一心不乱?」从此老师就特别注意这女孩,想不到后来她来图书馆就读于国语补习班,才认识了我,她就是现在我的内人。起初我对李老师到这样的神坛去讲经,颇感费解,但...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 李炳南居士纪念文集

    归)(光明画集)(无量寿经)(学佛浅说)(劝人专修念佛法门)(舒净土),并编印(当生成就之佛法)(阿弥陀经摘注接蒙义蕴合刊)。并成立「放生组」,每月放生两次。  七月,受聘为「觉生月刊」社长,并撰...莲社,以后发展出三十多个分支机构——各地的布教所,带动了全省的念佛风气。  在《雪庐述学汇稿》之八、《雪庐诗文集》中,收有「台中莲社碑记」一,录之如下,以见其因缘:  「自庐山诸贤,肇基莲社,净土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360540483.html
  • 印光大师的生平与思想(一)

    :印光《印光大师全集》册一、页二三六,《复周群铮书二》。  第二节 印光大师净土思想的渊源  印光大师的净土思想,根据第三章第一节传略中的探讨来看,初期是因在湖北莲花寺晒经时,偶读残本《舒净土》而...一一:东初《中国佛教近代史》上册,页七七。  注一二:东初《中国佛教近代史》上册,页八0。  注一三:江灿腾《台湾当代净土思想的新动向》东方宗教讨论会第二届年会,一九八七年九月。  注一四: 印光《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421540919.html
  • 宗舜法师:《阿弥陀经》脱文考辨

    时代的宗晓法师则在《乐邦文类》中评论王说云:”《舒净土》谓秦本脱去四方者,不晓翻译部别也。“(卷一,第7页)可见其”脱文“说亦不可信。而且,从来源看...戊寅三月廿四日定稿于苏州西园   附注:   1:日本亲鸾在《教行信证》第六章中二次引用《灵芝疏》此段文字,都是廿五字(见第267页和第276页)。《教行信证》一书,据杨曾考证,约成于公元...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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